应侯散金斗士

　　应侯散金斗士

　　天下之士合从相聚于赵而欲攻秦。秦相应侯曰：“王勿忧也，请令废之。秦于天下之士，非有怨也，相聚而攻秦者，以己有富贵耳。王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与斗者；投之一骨，轻起相牙者，何则？有争意也。”于是使唐雎载音乐，予之五千金，居武安，高会，相于饮，谓：“邯郸人谁来取者？”于是其谋者固未可得予也，其可得予者，与之昆弟矣。公与秦计功者，不问金之所之，金尽者功多矣。今令人复载五千金随公。”唐雎行至武安，散不能三千金，天下之士，大相与斗矣。

　　短文大意：天下的策士都聚集在赵国讨论合纵盟约，目的是联合六国抗拒强秦。这时秦相应侯范睢对秦王说：“大王不必忧心，臣可以使他们的合纵之盟约土崩瓦解。因为秦对于天下的策士，平日丝毫没有怨仇，他们所以要聚会谋划攻打秦国，是因为自己想借此升官发财而已。请大王看看大王的狗，现在睡的睡着，站的好好站着，走着的好好走着，停着的都好好停着，彼此之间没有任何争斗。可是只要在它们之间丢下一块骨头，所有的狗都会立刻跑过来，呲牙咧嘴露出一副凶相。这是什么道理呢？因为所有的狗都起了争夺的意念。”于是范睢就派秦臣唐睢用车载着美女乐队，并且给他5000金，让他在赵国的武安大摆宴席，并且对外宣称：“邯郸人谁愿意来拿黄金呢？”结果首谋攻秦的人没有拿赠金，而那些已得到黄金的人，跟秦国像兄弟一样亲密了。应侯又告诉唐睢说：“您此番为秦国在外交方面建功，可以不必管黄金究竟给了哪些人，只要你把黄金都送给人就算功德圆满，现在再派人拿5000金给您。”于是唐睢又用车拉着大量的黄金出发，再度前往武安去收买天下策士，结果三千金还没有用完，参加合纵之约的天下谋士就互相争夺起来。

　　如是我读：秦国在崛起与统一的道路上，付出了巨大的努力和牺牲，同时极得益于外来人才的献计献策，也与秦国没有受太多儒家思维束缚有关。短文中的范雎，就是这类典型的人物之一。

　　用身边事进行比喻说明，更容易让别人理解共鸣。本来是已经非常棘手的事情，范雎处理起来举重若轻，这与他对人性的判断准确有很大关系。他认定人是有弱点的，尤其是在利益面前，很少有人能够做到不动声色。我们常常自夸的淡泊名利，就像我自己说自己那样崇尚淡泊，也是因为无可奈何。手无缚鸡之力，百无一用是书生，不淡泊还能何为？其实骨子里是不想淡泊的，也盼望着日进斗金，也希望浪得虚名。这几句，算是自己对自己这方面弱点的忏悔吧！中国人好面子，觉得家丑不可外扬。不止家丑，个人的丑事，也不敢拿出来晾晒。就算是史书记载，也有所保留和遮掩。稍微有点良知史家记录，涉及到一些不宜公开的片段，也只是略微如实白描，并且还说什么春秋笔法，不敢有丝毫藏否。为此，还有人祭出头颅，春秋时著名的“崔杼弑其君”就是一个照彻历史长夜的例子。

　　范雎的“远交近攻”策略，说白了就是一个彻头彻尾的阳谋，六国之士不是看不出来秦所包藏的祸心。问题是，六国中的任何一个都不能拒绝秦国丰厚的口头承诺，尤其是齐楚两国。齐国总觉得秦国远着呢？再加上中间的赵魏韩的屏障作用，战略空间足够，所以不愿伸手相助。再加上秦国不断用黄金和别人土地对齐谋士和君主进行贿赂，眼睁睁看着别人被削弱，最后发现秦国用刺刀抵在了自己胸口。结合当今天下大势，就是俄罗斯和北约。俄罗斯并不想打乌克兰，确实理由不充分。但是，俄罗斯发现，如果乌克兰成功加入了北约，发现北约将刺刀抵在了自己胸口，为后代子孙计，必须解决心头大患，尽管师出无名。不需要理由，有这一条就够了。结合台湾海峡，多少年啦，中华民族一直如鲠在喉，别人都一直借刀抵在了腰部，巨龙翻身，就面临被刺伤的风险。如果不是有战略威慑，中华民族也早有可能轮入万劫不复之境地。

　　苏氏父子三人都写有《六国论》。这里我引用苏老泉的《六国论》里面几句，“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”“呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”这里说得很明白，难得六国君臣看不清利害关系吗？当然看得明白。范雎说，你的“过墙梯”怎敌我“张良计”呢？于是“散金斗士”下，范雎终于扫清了“合纵”障碍，才能够得以远交近攻，纵横捭阖。

　　这篇短文有一个问题，就是这个“唐雎”的身份。短文里的秦王是秦昭襄王，而《古文观止》里的《唐雎不辱使命》一文，是秦王嬴政时。秦昭襄王是秦始皇的曾祖父，相距太远。要么是同名同姓之人，要么就是记载的张冠李戴。再说，唐雎压根就没有任职过秦国，只是作为使者在秦国活动过。

　　清人王符曾点评：打破此关，方见真人品，真力量。彼相与斗者，本非佳士耳。虽然世风至今日而愈不可问矣。无论其他，秀才观风，季考抢馒头，便有斗意，不可不戒。