竹影现代文阅读及答案精选8篇
竹影阅读答案 篇一
关键词： 有效阅读 追求品质 智慧生成
审视阅读教学，老师们追求高效，期待立竿见影。有效阅读要提高实效，我以为要追求阅读品质，提高语用能力。追求有品质的阅读，追求有丰富内涵的、有创造的、有境界的教学。
一、有效阅读追求“品质”
语文本是“慢”工夫，这成为大多数人的共识，要提高语文素养，急不得，不是上好一两节课，一朝一夕形成的。欲速则不达，训练能快速见效，基础仍不实在。内在的品质需要自然的琢磨，需要熏陶、积淀。
1.过程要重视品质
一段时间以来，语文教学重视结果、轻视过程的现象很普遍，知识灌输，强调记忆，只要把标准答案交给学生就行，结果学生还是不会阅读理解。部分教师无视主体，把着“话语权”，把自己的解读直接塞给学生，合作探究走过场……核心价值没有体现，教学含金量不足。新课改后，我们看到了可喜的变化，不少教师对学科具有独到的感悟，教学设计体现了匠心，语言灵动充满着智慧……但教学过程应重视品质，运用先进的理念、精心的教学设计和策略打造灵动的课堂。过程中的品质因素是多样的，如是否体现三维目标的整合，是否进行创造性教学，是否改变教学方式，是否积极对话展开教学等。
2.有效阅读重视学习策略
积极学习十分重要。一言堂、填鸭式等教学法已过时，大多教师苦于无处借力，劳心劳力，收效甚微。孔子论教育时说过，我听过的东西，我会忘记；对于我看过的东西，我会记得；对于我做过的东西，我会理解。如果教学中既有听觉又有视觉维度，信息便被两个传递系统强化。可见，在学习过程中，课堂气氛活跃，语文味浓郁，学生全身心参与、体验，智力、情感、社交、身体等全方位投入，教学效果必然明显。现在，多元智能悄悄改变着我们的教育理念，语文课要培养个人的各种智能，只重视语言智能培养对提高学生全面素质是不够的，实施多元智能让学生体验成功的喜悦。那些阅读有障碍的可以尝试音乐智能，如引入情境激发兴趣，可以绘图表现自己的理解，还可以发挥交际能力促进语言实践。
二、有效阅读提升品质
1.有效阅读引领智慧
阅读是一种被引导的创造。和谐的课堂要抓住矛盾的切入点，在牵一发而动全身的关键词、句、段中寻找矛盾的突破点，在动态平衡中抓住文本的“领”，“提领而顿，百毛皆顺”。应注重语言能力和思维能力共同发展。现在的课堂，思维能力训练重视不够，问题浅表化、直线式，学生思考缺乏深度，有价值的问题太少，问题密度大，提问质量不高。应提问一些需要一番思考才能解决的问题，给孩子思考的时间和空间，避免阶梯太小，老师问一句，学生答一句。另外，如思维空间小，问题答案从文中就能找到，则启发价值不大。真正有效阅读应让学生在文字中虚心涵咏，让学生经历发现与收获，促进学生更高层次思考，可以鼓励学生质疑问难，让学生的思维从肤浅走向深刻，课堂教学从看似流畅走向历经困惑再到畅通无阻。这样的实践对学生提出了更高的要求，引导学生从矛盾中突围，让思维螺旋上升，学生的语言和思维才能协同发展。
教学《天游峰的扫路人》时，师：一位伟大的文学家曾说过：“外貌是理解人物的钥匙。找到这把钥匙，就能走进扫路人。”这时，孩子从喧闹走进静默，走近人物。
师：这位扫路人给我们的第一印象是什么？
在教师的引导下，学生进入整体感知，寻找人物表层印象的过程，走近人物，拉近与文本的语言距离，实现由远而近的认识目标。
生：精瘦、朴素……
师：从哪里看出来？
一句“从哪里看出来”，再次引导学生走进文本，继续寻找，摸索文字，人物有了形象，有了性格，看得更加仔细，和文本距离也缩短了，体现了高超的教学方法和策略。
2.有效阅读张扬个性
阅读是学生的个性化行为。叶圣陶说：“只有让读者自己去揣摩、品味、欣赏、咀嚼、体会、思考，才有所得。”我讲《三打白骨精》一课时，学生读“悟空见到白骨精笑道”一句话，我问：“你读这句话知道了什么？‘笑’字后面的意思是什么？”“笑里藏刀！”我又接着问：“‘刀’是怎么理解的？”“这次一定打死白骨精！”“笑得自信，有把握。”一段对话引导学生走进文字中，读进人物心里。交流中，我认真倾听，让学生学会倾听，鼓励学生积极思考品味语言，鼓励学生表达自己的见解。对促进思维能力，个性化阅读，培养语感非常有效，长期实践自然内化为自己的智慧。
三、有效阅读促进智慧生成
有品质的阅读教学是生成智慧的教学，让阅读和表达同构共生，加强读写训练，促进文本感悟，同时在语言能力上得到锻炼。
教学《夹竹桃》时，师：让我们走进夏天的夜晚，站在夹竹桃下，对月吟诗遐想，你想到了什么？
生：花香浓烈，沁人心脾，花气袭人。
生：叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。
师：让我们跟着幻想，体验妙处，这景色呀，亦真亦幻，妙不可言！可以静的，还动呢！你看：这美丽的景象就是一幅活动的图画，多么有想象力啊。动静相生，有了趣味。请大家静静思索三分钟，还能幻想到什么？
生：我幻想它是宇宙中的星系，眼前就真现出一个星系，碰巧几只飞虫飞过，那就是宇宙飞船在宇宙中自由翱翔。
生：我幻想它是一个村庄，眼前就真出现一个村子，几只飞虫爬过，就是村里田头忙碌的景象。
孩子乐于在你的课堂自由表达，乐于和你合作，释放自己的能量，在思维碰撞中生成智慧。回到语言的地面，感悟语言的同时加强表达，在实践中习得语言。
有品质的教学有境界。“语言是存在的家”，语言是心灵的故乡，是人的精神的构成。人们不仅要习得语言，在实践中积累运用，还要催生思想。激发思想是激发学习潜能，提高语文能力，促进学生学习动力，其效果影响深远。苏教版每篇课文都体现出优秀的思想：民族魂、报国志、师生情……一个个人物形象激励孩子成长。如坚强不屈的于谦、充满智慧的孔子、不媚世俗的王冕、豁达开朗的天游峰的扫路人……联系生活，体验文中情感、思想，挖掘价值，生成新的资源，在自己的田野萌生鲜活的思想。
教学《夹竹桃》时，
师：夹竹桃的韧性体现在哪？
生：从春天一直到秋天……花朵无不奉陪。说明开花时间长。
生：生命力顽强。花开得旺盛。
生：“奉陪”还有比一比的意思。
师：春风里花开，暴雨里花开，清秋里花开。花儿有种韧性，让我们想起一种什么精神？
生：持之以恒、坚持不懈。
师：暴雨里花开，让你想起？
生：坚韧不拔、百折不挠、坚强不屈、不屈不挠。
师：这精神同院子里的花比一比，显得可贵。比一比，夹竹桃很普通，可贵之处是什么？
生：它的韧性。
师：仅仅因为韧性？仅仅歌颂的是花？同学们还想起了谁？
从《夹竹桃》一课教学，我觉得学生不光学到知识，而且能触及语言后的意象。理解字面上的意思，发现夹竹桃的韧性，体验到内在的价值，发现内在的精神，激发学生的学习热情。学生乐意探讨，从中受到启发，精神上有了收获。
教无止境，艺无止境。我期待着一种更具品质的教学，一种师生走向自由，达到生命层面精神气质提升的境界，师生有尊严地、有理想地、幸福地走向创造，走向生成，对话民主，走向圆融之境。
参考文献：
竹影阅读答案 篇二
借景抒情
借景抒情就是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，古今诗人笔下的“花”“鸟”无不带有强烈的主观感情，花鸟尚且溅泪哀鸣，人何以堪？解答此类诗的关键是分析景物诗中“花”“鸟”中所附着的诗人情感。
例1 阅读下面这首宋词，完成题目。
阮郎归
无名氏
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。/ 帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。
词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请结合内容分析。
“春风”二句起调低沉，一开始就给人以掩抑低回之感。春风吹雨已自凄凉，而花枝已凋残矣，风雨仍依旧吹打不舍，景象更为惨淡。“落花无可飞”，写残红满地，沾泥不起，比雨绕残枝，又进一层。三、四句写风雨虽停，而红日却已西沉，因此凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暮色。上半阕表面上写景，实际上渗透着悲伤情绪，乃借景抒情。可如此组织答案：奠定了词的情感基调。春风吹雨，残红满地，一开始就给人掩抑低回之感；接着写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色，渗透了词人悲伤的情绪。
融情于景
融情于景就是“雨水夹明镜，双桥落彩虹”，表现对大自然由衷赞美的情景交融。解答类诗关键是分析并想象“雨水”与“明镜”、“双桥”与“彩虹”之间的内在联系。
例2 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
寻南溪常山道人隐居
刘长卿
一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。
诗人眼中常山道人隐居地周围环境的最大特点是什么？请简要说明。
环境特色应用一两个形容词来概括。概括时一要抓住重点景物和写景时用到的形容词，二要想象其意境。重点景象有“莓苔”“履痕”“白云”“静渚”“春草”“闲门”，形容词有“静”“闲”等。然后进行恰当的想象，归纳出环境的特色是“幽静”。诗人闲适恬然的心情与清幽静谧的景物交融为一。可如此作答：幽静。沿途是莓苔，远望白云缭绕，近看芳草当门。白云、静渚、春草、闲门营造出一种静谧的气氛，与诗人闲适的心境融为一体。
因景生情
因景生情就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，停下车来，是因为喜爱这枫林晚景，那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红。解答此类题的关键是分析“枫林”“霜叶”之美以及由此产生的情感思想。
例3 阅读下面这首唐诗，回答问题。
晚春严少尹与诸公见过
王 维
松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。
鹊乳先春草，莺啼过落花。自怜黄发暮，一倍惜年华。
赏析“莺啼过落花”中“过”字的表达效果。
解答此题时，既要理解“过”的表面意思，又要联系语境，感悟“过”的深层内涵。“过”直接描写鸣叫着的黄莺，显其动态；黄莺“过”的是落花，既点名季节特征，又平添惜春之感。以一“过”字绾结两个景象，有声有色，动静结合，构成鲜明生动的场景，诗人伤春惜时之情因景而生。可这样作答：“过”字看似平实自然，实则巧妙，它将黄莺、啼叫声、落花组合在一起，给读者带来多重想象空间，如黄莺啼叫着飞过落花，黄莺的啼叫声穿过落花等，进而引发诗人伤春惜时的感慨。
以景衬人
以景衬人就是“去年今日此门中，人面桃花相映红”，诗人没有描写人物的音容笑貌，但景与人相互依托，交互衬映。解答类题关键是分析“人面”“桃花”如何“相映”的。
例4 阅读下面这首宋诗，回答后面的问题。
竹轩诗兴
张 C
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。
梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。
暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。
预想此时应更好，莫移墙下一株梅。
本诗第二联描写精妙，请简要分析。
第二联是写竹的，写得非常细腻：上句写竹梢影子映入轩中，落入茶碗，形成了光影的变化；下句写竹叶被风吹动的响声，这响声伴着盘香的烟缕在轩中飘摇萦绕。上句从视角角度写出了竹影的摇曳；下句从听觉角度写，用拟人手法写出了竹声的轻柔。此情此景衬托了一个闲适的诗人形象。可这样作答：全联视听结合，表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适；上句准确地描绘了茶具间光影的变化；下句运用比拟（拟人）手法，形象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美。
以景喻人
以景喻人就是“落红不是无情物，化作春泥更护花”，物我为一体，景象之象征意义基本固定。解答类题主要分析“落红”等景物的象征意义。
例5 阅读下面一首宋词，完成后面的题目。
水调歌头（壬子被召，端仁相饯席上作）
辛弃疾
长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。/ 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。
概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。
题目考查诗歌意象的内涵。“兰”“蕙”“菊”三个意象对考生来说并不陌生，因为在高中古诗中多次出现。作者在这里引用屈原的诗句，撷取“滋兰”“树蕙”“秋菊”等意象，显然是为了表达自己的志节情操。三个意象的含义基本上固化了。标答如下：兰、蕙、菊都是花草，在词中都用来象征高尚、纯洁的品格和有节操的人。
易错误区
例6 阅读下面这首词，然后回答问题。
望江怨 送 别
[清]万树
春江渺，断送扁舟过林杪。愁云青未了，布帆遥比沙鸥小。恨残照，犹有一竿红，怪人催去早。
这首词的前四句描写了怎样的送别场景？
【误区1】以译代析，没有鉴赏。有考生答“主人公伫立江边目送朋友离去，一叶扁舟渐行渐远，直到看不见”，把四句诗简单翻译，以翻译代替答案，鉴赏肤浅。
【误区2】抓住一点，不及其余。词人因景生情，含蓄蕴藉地将离别时难舍难分的情绪表现得韵味十足。考生或有概括无分析，或有分析无概括。
正确答题应分三步走：先总体概括场景，再进行细节分析（明确这四句描写了哪些景物），最后点明场景与氛围或情感。这三步缺一不可：前四句描写了一幅悲凉寂寥的送别场景。（概括场景）春天的傍晚，词人在江边送别友人，看着前方江水渺茫，友人的扁舟渐行渐远；天边浓云片片，帆船越行越远，比沙鸥还要小。（细节分析）词人心中不觉愁云惨淡。（点明氛围）
练习
1. 阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。
春 残
翁 宏
又是春残也，如何出翠帏？落花人独立，微雨燕双飞。
寓目魂将断，经年梦亦非。那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。
颈联是如何处理情景关系的？
答：
2. 阅读下面一首元曲，完成后面的题目。
[中吕]朝天曲
张养浩
柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。对着这般景致，坐的，便无酒也令人醉。
结合全曲，简要分析曲中表达的情感。
答：
参考答案
竹影阅读答案 篇三
选自苏教版小学语文教科书第12册第6单元第19课。
设计理念
阅读教学的变革亟待从教课文向教语文转身。因为培养学生语言文字运用能力是语文课程的独当之任，所以，教学时要从文本的语言文字入手，理解内容，体会情感而得意；还要从领会作者是怎样用语言文字阐述内容、表达情感的而得言，追求言意兼得。
阅读教学的变革还须从“教语文”向“学语文”转身，要倾力打造“让学”课堂。伟大的人民教育家陶行知先生说：“先生的责任不在教，而在教学生学。”教是为学服务的，教必须让于学。
本案例的设计就是基于以上两点考虑，以学生提出的问题为目标，以“三品”夹竹桃的韧性为抓手，以学定教，不但理解文本，而且学习认识事物特点和描写事物特点的方法，再把学到的方法迁移运用，化知为能，提高学生的言语表达能力。
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.三品夹竹桃的“韧性”，学习认识事物特点和描写事物特点的方法。
教学过程
一、 揭示课题
1.出示课题，读准课题。
（1）出示“夹竹桃”，谁能把这个课题读正确？
（2）“夹”有两种读音，在课题中究竟该读哪种音呢？
出示字义：jiā：①从两旁同时向同一个对象用力；②夹子；③从两旁限制住；④掺杂。jiá：里外两层的。
（学生根据字义判断出读哪个音。）
2.明白其理，总结学法。
一个字有多种读音时，拿不准读什么音，可以根据字义选择。
3.猜测题意，阅读资料。
（1）这种花为什么叫夹竹桃呢？请你根据字义和这个花名猜测一下。
（如：夹竹桃叶片像竹，花朵如桃。）
（2）教师补充 “夹竹桃”的相关资料。
设计意图：把理解课题和学习方法融合在一起，体现的是“教语文”的理念。阅读教学要想华丽转身，实现正能量，教师必须跳出课文教语文。
二、 初读课文
1.检查字词。
（1）读准词语，注意加点字。
第一排：榆叶梅 熏透 凄清 荇藻 夜蛾 乍起
第二排：花团锦簇 满院生辉 五彩缤纷 美不胜收 花开花落 万紫千红
第三排：叶影参差 无日不迎风吐艳 无不奉陪
（2）理解第三排词语的意思。
（3）听写词语，同桌相互批改并订正。
设计意图：第一排是课文的六个生字，第二排是四字词语，第三排是多音字和变调。词语教学的设计循序渐进，由字音到词义，由易到难，遵循学习规律。
2.学生朗读课文。
（1）学生自读课文，注意读准字音。
（2）学生展示读。每人任选一节，读后说说这一小节让你知道了什么。
三、 质疑提问
1.出示课文的第一节，生读：
夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花，但是对我来说，它却是最值得留恋最值得回忆的花。
2.读了这节，你有什么疑问？
（生归纳：夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花，但对作者来说为什么是最值得留恋最值得回忆的花？）
3.这节课我们就来研究这个问题。这个问题的答案就在课文中，请你找出相关的语句来回答。
4.出示课文结尾：“这样的韧性，又能这样引起我许多的幻想，我爱上了夹竹桃。”
由“韧性”你想到了哪些词语？（坚持不懈、坚忍不拔、顽强不屈。）
设计意图：日本教育家小原国芳说：“儿童是哲学家，是真理的热爱者，疑问丛生，一个接一个。其中有异常宝贵的东西在闪耀，有无数神秘的萌芽。”学生学语文应从学会提问开始。学生提出的这个问题是全课教学的抓手，让教学目标清晰起来，也让教师把教的起点建立在学生的疑点之上，以学促教，让教学更有针对性和实效性。
四、 三品“韧性”
1.抓正面描写，一品“韧性”。
（1）出示课文的第四小节。
（2）学生批注阅读，想一想夹竹桃的韧性表现在哪儿？
（3）组织学生交流，认识夹竹桃的“韧性”。
（4）总结写法，感悟表达方式。
这三句话其实都讲夹竹桃在不停地开花，但是侧重点不一样，怎么不一样呢？
（第一句：花败花开，生生不息；第二句：环境虽变，但一直吐艳；第三句：花期很长，无不奉陪。）
（5）有感情地朗读这一小节。
设计意图：周国平先生说：“最好的境界是丰富的安静。”让学生批注阅读，潜心会文，静心思考，穿行在文本的世界之中，与文字对话，尽情享受着静悄悄的丰富，细细品味夹竹桃的韧性，这是学生在经历真实的阅读过程。
2.抓侧面描写，二品“韧性”。
（1）出示课文的第三小节。
（2）读了这一小节，你有什么问题？
（生归纳：作者为什么要花那么多笔墨写十四种花？）
（3）同学们归纳得特别好。为什么要写这十四种花？请说说你们的理解。
（目的是要形成对比。这些花虽然开得艳，但花期短，和夹竹桃相比缺少韧性，这样更能衬托出夹竹桃的韧性。）
（4）感情诵读，读出“韧性”。
采用引读法。（师读破折号前面的内容，学生读破折号后面的内容。）
春天——迎春花、桃花、海棠、榆叶梅、丁香，花团锦簇；
夏天——凤仙花、石竹花、鸡冠花、五色梅、江西腊，满院生辉，五彩缤纷，美不胜收；
秋天——玉簪花、，迎风怒放。
这些花是花开花落，花期短暂，可是——（学生齐读，对比感悟。）
“夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和，无不奉陪。”
设计意图：教学要关注文本独特的言语表达形式。精选这样的教学内容，一方面让学生通过侧面描写进一步认识夹竹桃的韧性，另一方面也是学习侧面描写法。
（5）教师小结，回应上课伊始的问题。
课文学到这儿，对于上课开始时提出的问题你理解了吗？
3.联系作者，三品“韧性”。
（1）作者季羡林对夹竹桃情有独钟，其实还有原因。课前你找到了哪些关于季羡林的材料？和大家交流交流。
（2）补充季羡林的材料。
季羡林，北京大学副校长、教授、中科院院士。我国著名的语言学家、佛学家、翻译家、教育家和散文家。他博古通今，学贯中西，被誉为“国学大师”、“学界泰斗”。
24岁时到德国深造，遇上战事，10年中经受着战火之苦，但他顽强学习和生活，获得了博士学位。
55岁时，开始，他遭受严重迫害，但笑容依旧，用幽默的笔调写出了《牛棚杂忆》。
92岁时，因病住院，但他仍然没有停止学习，5年的病榻生活，写成了20多万字的《病榻杂记》。
读了以上的资料，再联系夹竹桃，你想说什么？
（季羡林就像夹竹桃一样，具有韧性。面对困境，他不屈不挠，顽强拼搏。夹竹桃的韧性就像颗种子在他的心中已经生根、开花、结果，影响了季老的一生。）
难怪季羡林先生对夹竹桃情有独钟呢，齐读——
夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花，但是对我来说，它却是最值得留恋最值得回忆的花。
设计意图：阅读教学要打通课内与课外之间的壁垒。补充季羡林先生的资料，把夹竹桃和作者联系起来，让学生从认识花到认识人，进一步感受夹竹桃的“韧性”在作者心目中的影响力，也是对课始所提出的主导问题的有效回应。
五、 总结学法
1.我们刚才是怎样认识夹竹桃特点的？
（小结：抓正面描写、侧面描写、联系作者经历。今后阅读状物的文章，要学会通过多角度去认识事物的特点。）
2.如何写好事物的特点呢？
（小结：可以正面描写事物的特点，还可以通过侧面描写去烘托事物的特点。）
设计意图：学习方法是教语文的重要内容。在学生经历了学习的全过程后，从阅读和写作两个方面总结方法，是自然点化，有效导引，提升学生的学习力。
六、 迁移运用
竹影阅读答案 篇四
扇子阅读答案
《东周列国志》里，看到过这样的插图：两个梳双髻的宫女，手执长柄大扇，立在对坐畅谈国
事的公侯身后，这样的扇子多半是由奴仆执掌，象征性大于使用目的，它是表白强权的道具。准确地说，它是礼仪扇。
汉代的扇子，则是用竹篾编成，其形制类似于现在的大号菜刀，扇柄附于一侧而不是居中，且开始落入寻常百姓家。在古画中，常见一奴仆蹲踞扇火，大力使着一把扇子，扇子地位大跌。汉末有一些原理简单的机械扇，诸葛亮同学发明过诸葛扇，悬挂屋内，手拉使之转动生风。穿过千年时光隧道，在关于老上海的电影里，仍然可以看见理发店里有这种手拉的风扇。【A】小伙计拉着一根绳，扇子左右缓移，时间也被拉长了，太太小姐们一边做头发：一边瘸一搭没一搭地扛呱家常。春日迟迟，欲睡昏昏。反正闲妇们有的是时间要打发，降那一。最点心火，微风徐来的排扇也够了。
魏晋南北朝的扇子是羽扇，不用说是仿生原理的朴素运用，羽扇有十羽和八羽之分，后来进化成比翼扇，即以竹木为骨架上糊以绢绸，只在末端象征性地饰以羽毛。羽扇是男人的物什，恪显名士做派的道具，羽扇名人有“羽扇纶巾”的公瑾侯及其政敌诸葛先生。真不能想象，诸葛先生要是丢了他的三件套—一羽扇、纶巾、四轮车，会不会风采全无呢？
隋唐时流行纨扇，又称团扇，早唐时盛行腰圆纨扇，中晚唐为满月式样，纨扇近于现代的绢扇，以竹木为骨，承风面大，手感轻盈，它的使用者转向深闺。“轻罗小扇扑流萤”，隋唐女子都是腴美人，如果是骨重身宽的羽扇，用来扑蝶扑流萤，动作的幅度太大，就失了娇羞劲儿。
宋元后期开始使用的折扇，轻便，价廉，易携带，袖藏即可。市民图耐用，多用油纸扇，文艺青年大多使用素纸扇，图它可以挥毫泼翰，题诗作画。
扇子还是艺术作品中高频出现的道具。
言情小说中，扇子可煽情，比如李香君血溅桃花扇；可定情，比如西施赠扇给范蠡；可抒情，<桃花扇》就是靠一把扇子来抒情，并且贯穿情节起落的；可绝情，《珍珠令》里，女主角赠男主角折扇一把，即可以示绝交，扇同“散”，和伞一样，是很不祥的赠物。
武侠小说里，儒化的博雅侠客，手持一把小扇，以显其书生性情。江南七怪里那个执扇的妙手书生，还在扇子里面藏暗器、毒针什么的。有的扇子本身就是兵器，比如玉扇真人那把。
西方艺术作品里也常看见扇子的身影。【B】电影里的名媛贵妇手捏一把小折扇，一手牵裙角，莲步轻移，旖旎而行。歌剧中的淑女用一种很有趣的面具扇，上面开了两只眼睛一样的小洞，把自己的面孔藏起来，以示畏怯。
1.这篇文章从扇子的发展史和____两个方面介绍了扇子。(2分)
2.根据文章内容，完成下列表格。(4分)
朝代扇子的特点和功用
东周①
汉代②
魏晋南北朝③
隋唐④
宋元后期折扇轻便，价廉，易携带，耐用，可题诗作画。
3.文章运用了分类别的说明方法介绍扇子，有什么作用？请从文章最后四个自然段中举一例 分析。(3分)
4.这篇文章在语言上有什么特点？请任选文中一处画线句作具体分析。(4分)
说明文《扇子》阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：
1.扇子在艺术作品中的功用。(答到“房子还是艺术作品中高频出现的道具”也可)(2分)
2.(1)长柄大扇，由奴仆执掌，表白强权，是礼仪扇。(1分)(2)用竹篾编成，扇柄附于一侧，落入寻常百姓家；机械扇，手拉使之转动生风。(1分)(3)羽扇(比翼扇)只用羽毛或以竹木为骨架上糊以绢绸饰以羽毛，属显名士做派。(1分)(4)团扇呈圆形，竹木为骨，承风面大，手感轻盈，使用者转向深闺，展现女子的娇养美丽。(1分)
3.文章运用了分类别的说明方法将扇子在艺术作品中的功用介绍得全面且层次分明，让读者一目了然。(1分)
示例1：文章从言情小说、武侠小说、西方艺术作品三个方面介绍了扇子在艺术作品中的功用。
示例2：文章从可煽情、可定情、可抒情、可绝情四个方面介绍了扇子在言情小说中的功用。
示例3：文章从电影和歌剧两个方面介绍了扇子在西方艺术作品中的功用。
(该题举例部分答出一个方面即可。)
4.这篇文章言辞优美、生动形象、诙谐幽默，富有生活气息。(2分)
(分析示例)(2分)
竹影阅读答案 篇五
【考点阐述】
1.概括文章主题。散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，故准确把握文章的主题是考点之一。
2.理清文章脉络。作者为了表达自己的思想、情感，会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精，特别注重词语在表达上的顺序、层次和分寸感。理清文章脉络，即弄清文章的线索与顺序。
3.分析技巧作用。主要包括表达方式、修辞手法和表现手法。
4.品味文章语言。散文的魅力往往体现在优美的语言上。此考点包括理解字词含义、词语妙用、哲理性语句的深层含义等多项内容。
5.检测发展能力。此考点较为开放，主要考查考生的理解和创新能力。
【题型盘点】
1.整体感知题。其考查类型主要有：⑴直接概括全文内容；⑵概括某一段落的内容或作者的思想感情等。
2.理解词语题。其考查类型主要有：⑴词语在特定语境中的含义（语境义）;⑵代词指代的内容；⑶词语可否省略、调换，是否矛盾；⑷动词、形容词的作用；⑸加点词语表达的思想感情。
3.赏析句子题。其考查类型主要有：⑴从文中摘录一个你最喜欢的句子，并写出喜欢的理由；⑵文中某句写得很好，说说好在何处；⑶分析文中某句话的含义；⑷具体说明文中某句话的表达效果。
4.提取整合题。这是散文阅读考查的又一重点，也是失分最严重的题型。
5.发展性题型。其考查类型主要有：⑴仿写；⑵续写，即给一段话的前半部分，让考生续写后半部分，启发考生答题的思路。
6.开放性题型。其考查类型主要有：⑴鉴赏类，要求考生对作品的形象、语言和表达技巧进行赏析；⑵评价类，要求考生对文章的思想内容和作者的观点态度进行评价；⑶联想类，要求考生联系实际，展开联想，谈谈文章给自己的启发。
【应对策略】
1.整体入手，概括主旨
散文通常都有叙事、抒情、写景的线索，抓住了线索就可以从整体上把握文章脉络，明确文章主旨。抓线索的方法主要有以下四种：一是从文章的体裁分类、表达手法（是否以物喻人、借物抒情等）入手，二是从标题入手，三是从文中反复出现的词语、句子入手，四是从文中议论、抒情的句子入手。考题形式有直接问文章的线索是什么，说说作者选材的依据等。当然，有的散文没有明显线索，那么，就要从分析文章的结构入手，方法主要有两种。其一，局部结构分析法。一个语段，一般有起始、展开、结束三个层次。通常起始是一两句话，而这就是段落的中心句；接着展开对本段的具体记叙、描写或议论，最后用一两句话作小结。解题时，可揣摩句与句之间的结构关系。其二，整体层次分析法。要抓住标志性句子或词语，如开头或结尾处反复出现的结构大致相同的句子，“首先……其次……”“一方面……另一方面……”“不仅如此……”等词语引领的句子，都是阅读时应注意的。
2.品味情感，挖掘信息
抒情散文着重表现作者的生活感受，抒写作者的情感历程，表达心灵之声，作者的喜怒哀乐都体现在字里行间。答此类题，首先要快速读懂原文，深入理解文意；其次跳出文章外，整体把握文旨；再次归纳要点，把握文章的灵魂；最后按照题目要求，挖掘整理隐含信息。
3.分析手法，深层解读
分析散文的表达手法与表现手法，须进一步理解文章。针对此考点，2015年中考一般从三个角度来命题：一是选用了哪些材料来表现主旨，二是辨别表达方式及运用该表达方式的作用，三是分析表现手法及修辞手法的作用。预计2016年中考对此考点的考查可能以简答题为主，兼有选择题等题型。
4.欣赏语言，领会意境
品味散文语言表达的特点，是2015年中考散文阅读中出现频率最高的考点。其命题角度多样，解题思路亦各有不同。
⑴结合语境解释词语的含义，品评加点词语的作用。
⑵分析关键句或哲理性语句的含义，欣赏文中优美、精辟的语言。一是对意蕴丰富、含意新颖的语句，要结合其在文中的位置来理解。二是对抽象概括的语句，有的作为观点态度在文中出现，那就结合阐述这一观点态度的材料来理解；有的作为材料在文中出现，那就结合它支持的观点来理解；有些抽象概括的语句需要联系生活实际和已有知识来具体理解。
⑶对文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等。此类题属于开放性试题，答题的关键在于：一要能准确读懂原文的意思和作者的思想情感；二要有自己明确的观点或态度，不能模棱两可；三要语言流畅，简明扼要。
⑷续写或仿写。解答这类题除了要把握仿句的句式及修辞外，还要注意句中所蕴含的思想内容。
【真题解析】
（2015年江苏省常州市）阅读下面散文，完成下面的题目。
青城山下忆大千
曹积三
a胡立是张大千的入室弟子，且是得意门生。我喜丹青，更慕丹青手，便特意去青城山下拜访他。
b先生伴山而居，环境很是清幽，有竹，有兰，草木葳蕤；淡湿而清新的空气蔓延其间。室内陈设挺简洁，墙上只挂着一幅张大千的立轴山水，透出主人对老师的思念与景仰之情。
c先生已沏好茶等着我们。当我接过茶盏，一股清雅的香气悠然飘来。他说，这是青城山的“洞天贡茶”。呷一口，满嘴生香。青城有茶甲天下，此话不谬。遥想当年，张大千拒当汉奸，不受日寇伪职，化装逃出北平后，独独选了青城山，隐居上清宫，足见其慧眼。
d“是的哦，大千师太喜欢青城山喽！”胡先生话音琅琅，“这儿哦，是他心中的乐园。”
e随他的话语，一个痴情于大自然的画圣浮现眼前。
f每日里，张大千除了手捧书卷、挥洒丹青，便置身于山野之中，拜望千峰万仞，细品草木百花。他听流泉、看飞鸟、拂野竹、望云海……乐此不疲。他常常伫立于老松之下，盼顾远峰近岚，久不言声。眉间挂风去，指尖捻画来。雨后的夜晚，竟身披薄衫，举步登高，手捋长须，瞧那秋月透过丫枝洒下的清辉，与艳阳高照时的婆娑树影有何不同。
g“大千师常说，人间有两部书，一部是有字的，系前人所写；另一部则是无字的，为自然造化。两部书都要读好，方能成器。一定要画自己最熟悉的东西，而且，要用心去画，才能如登山一样，一步一层天。”
h忆起老师的教诲，胡立感慨系之：“这些至理名言，影响我的一生。”
i“我算得上是个专情的人，一生苦心孤诣，只画都江堰和青城山，画了大约一千幅。”他说着，眼里泛着泪光，“都江堰，是爹娘生我养我的地方；青城山，是拜师之处，是识得再生父母之地。这里的一水一石，一草一木，都如同我的血和肉。”
j说罢，他展纸，挥毫，为我画了一幅《秀水都江堰》。
k“大千师云游在外，也非常想念四川老家。可惜，他未能回得来。”胡立的话音里，有无限的遗憾。
l思乡，是张大千晚年的心结，他曾写道：
海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑。五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡。
m读了，有谁能不为之动情呢？胡立告诉我，大千师曾托人几经辗转将一幅画作从台湾送回四川，表达他的思乡之情。为防不测，题款的印章是夜里摸着黑钤上去的，所以，章子上下颠倒了。见到那带着老师体温的猩红印章，他如何忍得了泪水……
n胡立先生为了款待我这位远方的客人，特意包了饺子。更让我惊奇的是，那醇香的米酒、可口的泡菜、独具风味的“老腊肉”，都是他的手艺，而那滋味鲜美的小菜，竟也是用他亲自挖来的竹笋烧制的。
o他一面为我斟酒，一面说：“大千师在青城山时，经常带着我去采蘑菇、找野菜、挖竹笋……而且，他乐得上灶，炒的青菜碧绿如鲜；他做的狮子头和粉蒸牛肉与众不同，尝过的人无不称赞。”
p胡立仿佛又回到了在大千师身旁的岁月，脸上洋溢着激情：“有一天，刚送走来吃饭的客人，大千师对我说，做饭烧菜岂可小觑，这也是艺术。烧不好菜，难成一个懂得滋味的好画家。所以，从那时起，我就暗暗地跟着他学厨艺。”
q“你知道大千师是怎么评价自己的厨艺和画艺吗？大千师说：‘我的画与菜相比，菜，当然在上。’”我听了，吃惊不小。
r张大千毕竟是张大千。
（选自曹积三的博客，有改动）
1. 综合全文，胡立先生受到师父张大千的哪些影响？
【解析】本题考查信息提取与概括能力。考生仔细阅读文章，抓住张大千主要爱好情趣以及思想情感去概括。
【参考答案】痴情大自然；学习厨艺；热爱家乡。
2. 文章第⑥段画线句在语言上有什么特色？请简要赏析。
眉间挂风去，指尖捻画来。
【解析】本题考查语言赏析能力。语言特色很鲜明。从修辞的角度分析作者的表达。
【参考答案】语言凝练文雅。运用对偶的修辞，简练地传达出张大千对大自然的痴情，认真地观察，细致地描摹。
3. “张大千毕竟是张大千。”这句话包含了作者对张大千的哪些情感？
【解析】本题考查对句子蕴含的情感的分析能力。“张大千毕竟是张大千”在全文的结尾，应该从全文的角度去思考。
【参考答案】仰慕张大千对大自然的痴情；感慨张大千对家乡的热爱与思念；惊讶张大千的厨艺高于画艺。
4. 第l段引用了张大千的诗，这首诗是怎样表现他的思乡之情的？（从内容、技巧两方面分析）
【解析】本题考查对古诗的内容理解和诗歌手法的赏析能力。题干中明确从内容、技巧的角度分析表达思乡之情，分别赏析。内容上赏析，主要对诗句的理解与翻译；技巧上，从“总恋乡”看出诗人的直抒胸臆。
【参考答案】内容：刻画了一个鬓发斑白远在天涯，挥毫作画时泪水涟涟，身在万里外，心里总恋着家乡的游子形象。技巧：“万里归迟总恋乡”运用直接抒情，抒发诗人对家乡的思恋。
5. 下列对文章分析不正确的一项是（ ）
A. “我”是文章的线索人物，“我”拜访胡立，胡立先生回忆恩师张大千的诸多往事。
B. 张大千告诉胡立，烧不好菜难成一个好画家，胡立就暗暗地跟他学厨艺，最后胡立的厨艺超过了他自己的画艺。
C. 拒当汉奸，不受伪职，隐居青城山，这些可以看出，张大千是个有民族气节的人。
竹影阅读答案 篇六
阅读下面这首诗，概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。
送邹明府游灵武
贾 岛
曾宰西畿县，三年马不肥。
债多平剑与，官满载书归。
边雪藏行径，林风透卧衣。
灵州听晓角，客馆未开扉。
再看2013辽宁卷诗歌赏析题：
阅读下面这首诗，简要分析诗人的形象。
竹轩诗兴
张
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。
梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。
暑天倦卧星穿透，冬昼闲吟雪压摧。
预想此时应更好，莫移墙下一株梅。
【注】篆：盘香。因盘香曲绕如篆文，故称。
从设问来看，湖北卷考查的是赏析诗歌塑造的人物形象，而辽宁卷考查的是赏析抒情主人公形象，即诗人自己的形象。
鉴赏古诗中人物形象的流程，一般分四步走（以2013辽宁题为例）：
第一步：审。仔细审题，明确鉴赏对象和要求。这道题的鉴赏对象就是诗人自己；鉴赏要求是“简要分析”，需要结合相关内容进行。
第二步：找。找到诗中描绘人物形象的有关诗句。他身处竹轩，轻掩柴门，漫步小径，品茶焚香，或倦卧，或闲吟，悠然自得。竹轩之中四时皆有佳趣，赏竹，观雪，品梅，均非别处所能领略。
第三步：析。结合具体诗句分析形象的基本含意。从诗句描写上看诗人的性格，从诗歌氛围上品读诗人的心境和情怀。就竹而居，可见其不同流俗；风卷柴门，可见其居室简朴；品茶观景，可见其生活闲适；倦卧闲吟，可见其自由自在；赏雪品梅，可见其情趣高雅。
第四步：结。分析形象中诗人所寄寓的思想感情或情趣追求。从作者对居所环境和对日常生活的描写中，可以看出作者对这种闲散自由生活的赞美。
分步赏读了诗歌的内容，明确了诗人的形象意义，答案则可归结成三部分：形象+解说+意义。
（1）总说诗中的形象是什么。把最重要的答案写在最前面。其模式一般为：……塑造了一个（形容词）……（名词）形象。
（2）结合具体诗句描写的特征，对前述形象特点加以解说分析，并指出这个形象是如何塑造出来的。
（3）指出通过塑造这一形象，诗人所抒发的情感或表达的意旨。
据此，2013年辽宁卷的答案可以整合为：
本诗塑造了一个闲适、洒脱、高雅的诗人形象。通过对“竹轩”“柴门”“狭径”等简朴清幽的生活环境的描写，表现了诗人日常生活的闲适自得；“倦卧”“闲吟”等描写诗人行为的词语，反映了诗人洒脱的生活态度；“竹”“雪”“梅”等意象表现出诗人高雅的人生志趣。
鉴赏古诗中的人物形象，除了熟知赏析过程和答题步骤外，还要从以下三个层面上赏析。
从人物描写的层面上，要从作品对人物语言、动作、神态、心理，甚至细节等方面的描写中探究出人物的品格、精神、情操，然后用准确的语言概括出来，像辽宁卷中的“倦卧”“闲吟”就表现了诗人的一种生活态度。
从环境烘托的层面上，人物是典型环境中的典型人物，诗人会在作品中通过环境的描写对人物进行侧面的烘托。如辽宁卷中写诗人居住的“柴门”，门前的“狭径”都见出了他物质生活的简朴。
从知人论世的层面上，每个诗人的人生经历、性格特点以及他所遭遇的时代，都会深深地在他身上打上烙印，也会深深地把这种烙印刻在他的诗歌中，所以，知人论世有助于分析诗中的人物形象和诗歌传达的感情。
总而言之，赏析诗中的人物形象和赏析散文中的人物形象没有本质的区别，只要能抓住一些关键点，并联系作者生活的时代背景，就一定能准确概括出人物形象的特点。下面这个鉴赏形象口诀，可能对你有些启发：
细读全诗莫慌张，审题揣摩绘形象。
冷暖色调区分开，知人论世看简况。
深层含意要挖掘，关键词句不能忘。
整合答案有模式，先总后分说端详。
阅读下面两首诗词，回答问题。
蝶恋花
苏 轼
蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。 云鬓松眉黛浅。总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
1. 请简要分析这首词塑造了一个什么样的女性形象？
醉中感怀
陆 游
早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。青衫犹是行旧，白发新从剑外生。 古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声。
2. 抒情主人公过去和现在的形象特点有什么不同？请结合具体内容分析。
竹影阅读答案 篇七
阅读下面文章，回答1～5题。
汉文化与筷子
杜 宣
①重阳这天，大家都在吃重阳糕。有的用手拿着吃；有的用刀切开，用叉子叉着吃；有的则用筷子吃。看到大家不同的进食方式，让人想起汉文化和筷子的关系问题。因此写下这点文字。
②人类社会，共有三种进食方式。其一是用手。这是自然的进食方式，例如婴儿，不须母亲教导，自然地会用手抓东西吃。其二是用刀叉。这当然是在人类发明火和冶铁之后，才有的工具。人用刀叉获取猎物之后，在火上烤熟，然后用叉叉着，用刀割来吃，这比用手抓已经大大进了一步。其三是用筷子进食。这种进食用具是如何进化得来的，尚待考证。筷子用手操作，手与大脑相连；有人说孩子学习使用筷子，可以促使脑的发育。筷子是汉文化的特征，只有受汉文化影响的国家，才用筷子。
③在当今世界分布上，在亚洲除了直接受汉文化影响的中国、日本、朝鲜、越南和新加坡外，其余均是用手进食的。中国还有部分兄弟民族，如维吾尔族等也是用手进食的，非洲多是用手进食的，欧、美、澳洲白种人均用刀叉进食，只有当地土著民族用手进食。
④筷子，原名“箸”。在我的故乡江西，现在还有地方仍将筷子叫箸。我们的祖先究竟从什么时代开始，放弃了用手和用刀叉进食，我不知道。从书中查到，“纣为象箸，而箕子唏”，此话意思是说纣王用象牙做箸，箕子感到很忧虑难过。本意是批判纣王的奢侈。因此，我们从这话中得知在商代已经使用箸了。但在这之前，究竟哪个年代开始使用箸，则尚待考证。
⑤既然称箸，那么为什么现在大多数人都不称箸而都叫它筷子呢？据说，这是由船民开始的。过去的船都是木料做的。在长江大河中行驶，不仅很慢而且危险，小时候常听人说：“行船走马三分险。”船民迷信，所以产生了一些忌讳。在行船时，如姓陈的，只许说耳东，不许说陈，因“陈”与“沉”同音，在船上不能说翻身，只能说转身，因船上忌“翻”字。“箸”与“住”同音，船行要快，不能“住”，因此忌用“箸”。住的反义为快，船上就将“箸”改称为“快”，但快是形容词，因此造了一个“筷”字。为什么用竹字头，因筷子是竹子做的。
⑥今日西餐桌上的刀叉，是过去刀叉的缩短。虽然在一些富豪餐桌上的刀叉，是用金子或银子，甚至镶上宝石，经过有名的艺匠精心做出来的，放在洁白的桌布上，熠熠发光，但它毕竟摆脱不了它原始的、野性的痕迹。而筷子则是手的延长，早从原始的野性中异化出来了。
1． 第②段中，“有人说孩子学习使用筷子，可以促使脑的发育”，这句中“有人说”3个字去掉行不行？为什么？
2． 写出本文主要运用的3种说明方法。
3． 根据第④段文意能否理解得出“中国使用筷子的历史已有3 000多年了”。请说明理由。
4． 用筷子与用刀叉，哪一种进食方式更为文明？结合文意，谈谈你的理解。
（选自2006年兰州市初中毕业暨高中阶段招生考试语文试卷）
［解题指津］
在新课标精神理念的影响下，现在的中考说明文阅读，在部分地保留传统命题形式的同时，越来越重视对科学知识和实践能力的考查，越来越注重对题型的不断创新。《汉文化与筷子》这篇阐释性说明文的题型设置基本符合这一考试趋向。文章指向生活，关注传统文化，不仅丰富了考生的知识，而且熏陶了考生的情感，有较强的人文性，选文可谓精巧。
第1题是对语言的考查，这在说明文阅读中出现的频率很高。理解语言的准确性，首先要准确透彻地认知客观事物或道理的本来面目，然后分析文章遣词造句是否实事求是，恰如其分。说明文语言的准确性主要表现为准确选用表修饰限制的词、表确数概数的词、表猜测估计的词、表照应的词、同义词、关联词等方面。揣摩语言的准确性，可以通过增删替换词语、颠倒词序的方法来比较意思的异同变化，然后联系语境，对照客观事实进行分析。解答此题时可以先删掉“有人说”，然后比较对照，揣摩语义的变化，答案应为：不行。“有人说”表明这只是一种说法，尚未得到证实。去掉这3个字，变成肯定说法，表意不准确。要注意的是，解答这类题不能只是笼统地说“去掉后语言不准确”，要联系语境具体分析。
第2题考查学生辨识说明方法的能力。解答这类题要注意：一要熟悉各种说明方法的特点，准确辨析易混淆的概念（比如“作比较”与“分类别”，“下定义”与“作诠释”等）；二要牢记常用术语（比如不能把“打比方”说成“比喻”，把“作比较”说成“对比”等）；三要按要求找准解题区间，联系具体的语言环境进行分析；四要力求分析完整，没有遗漏。解答此题必须再读全文，重点分析②③⑤⑥段，答案应为：分类别、举例子、作比较。
第3题考查学生的语段理解能力和信息筛选整合能力，有一定的探究性。解题时只要抓住段中“我们的祖先究竟从什么时代开始，放弃了用手和用刀叉进食，我不知道”和“因此，我们从这话中得知在商代已经使用箸了。但在这之前，究竟哪个年代开始使用箸，则尚待考证”两处文字，联系商代距今的历史，稍加分析，便能得出答案：不能。从古书知道商代已使用筷子，但始于何年，尚待考证。解答这类题目，要注意仔细阅读文章相关语段，挖掘有效信息，根据题目要求分析整理。
第4题貌似开放，实际上题目中的“结合文意”已作了限制，明确了方向，答案还应从文章中来。解题时只要结合最后一段，抓住其中的关键词“虽然”“但”“而”来揣摩蕴涵在字里行间的情感态度，便可以明确答案：用筷子更文明。今日西餐上的刀叉，是过去刀叉的缩短，仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长，早从原始的野性中异化出来了。
竹影阅读答案 篇八
关键词： 《竹影》教学 文本解读 独立性
一、案例背景
丰子恺先生的散文《竹影》，朴实无华，充满诗意，富含哲理，给人很深的教诲与启迪。此文被选入人教版初中课本七年级下册的第四单元，该单元所选的五篇课文，内容涵盖音乐、美术、舞蹈、杂技等，都散发着浓浓的艺术气息，给人带来美的感受和体验。
关于《竹影》一课的教学，无论是教参，还是课外提供的资料，都将文本解读的重点放在感受竹影及中国画的艺术美，体会作者对童年的留恋这两个方面。更有某些老师在教学中花了大量时间让学生感知中国画与西洋画的区别，即所谓的神似和形似的差异。
我在研读课文和相关背景后，被这样的文本解读产生两点质疑。
（一）此文真的表现了作者对童年的留恋吗
此文选自《少年美术音乐故事》，是丰子恺先生应开明书店之邀，在1937年为孩子们创作的一种“艺术启蒙连环故事”，虽属虚构作品，然而生活实感颇强，它用第一人称，分别讲述姐弟俩接受美术和音乐启蒙教育的经历，渗透丰子恺一贯身体力行的艺术化的人生观。其实此文从严格意义上讲不是散文，只能称为故事，因为从丰子恺的其他的回忆性散文中可知，他父亲其实是很不喜欢丰子恺画画的，所以幼时的丰子恺对父亲一直非常惧怕。文中的父亲可以说是丰子恺本人的化身，而文中的孩子据丰子恺的子女们回忆，大概是以他们和邻居家的小伙伴为原型的。因此，写作此文的主要目的，绝非表达对童年的留恋，而是用故事的形式对孩子们进行艺术启蒙。
（二）作者真的认为中国画比西洋画更具有艺术美吗
姑且不论西洋画也有写意，中国画的工笔追求形似，就从作者的经历看，他虽是“中国漫画第一人”，漫画笔法简洁，意蕴丰厚，但他曾师从李叔同，后又东渡日本系统地学习过西洋画，在二十年代还出版过《西洋名画巡礼》一书。他是一位学贯中西的大学者，断然不会随意地褒贬哪种艺术形式，更不可能给幼小的孩子传达这样狭隘的艺术观。文中将中国画和西洋画进行比较，恰恰是为了启发孩子感受艺术美的不同表现形式。
有了这样的思考，该如何在课堂上引导孩子体会作者蕴含在文字背后的美学启蒙呢？现将笔者关于部分重点内容研讨的教学过程呈现如下。
二、案例描述――课堂教学实录
（一）孩子天生是美的发现者
师：丰子恺曾说：“儿童对于人生自然，另取一种特殊的态度。”“犹之一块洋钱，在我看了立刻想起这是有效用的一块钱，是谁所有的，与我有何关系等等；而在他看了，只见一块浑圆闪白浮雕，何等美丽！”（展示幻灯片）看来，在丰子恺看来，孩子天生具有审美的心灵和眼睛。
请大家阅读1―3段文字，结合具体的语句说说，孩子发现了哪些寻常事物殊的美？
（师展示问题幻灯片）
生1：我找到了第二段的“我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。”这一句写出太阳像我们孩子一样，非常活泼，是一跳一跳地沉下去的。
师：为什么用“一跳一跳”这个词？
生1：我觉得是因为我和弟弟看是非常仔细，所以虽然日光的变化非常微细，但我们还是感觉到了。而且我们更富有童心，感觉太阳是一跳一跳的。
师：难道只是因为有童心，就可以说是“一跳一跳”的吗？我们通常都是说“缓缓的”，对吧？你再看看前文，哪句话让你感觉到这里用“一跳一跳”其实是独特而自然的？
生1：是前面“天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱”，乏了油的灯，灯光就是感觉一跳一跳地渐渐减弱的。
师：可见孩子不仅对夕阳下山着迷，平时也曾对油灯着迷，也许曾趴在桌子上，呆呆地看着油灯乏了油，是如何挣扎地发出光来的。所以此刻，他能迅速地把这两者联系在一起。这种稍纵即逝的美，就这样被孩子们敏锐地抓住了。
生2：我找的是第二段中的“回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。”这句话中“暖色”是指刚才一跳一跳的阶段夕阳的红光，还是有一丝暖意的，而现在是月光，通常我们说“月光如水”，还是有些清冷的。所以是“暖色”变成了“寒色”。
师：那“长音阶变成短音阶了”如何理解？
生3：“长音阶”括号中注明是“大音阶”，在音乐中，大音阶的音调通常是比较高亢的给人明朗的感觉；而“短音阶”又被称为“小音阶”，小音阶要稍微低沉一些，给人黯淡的感觉。这是用听觉上的感觉来写视觉上的感觉，是“通感”。
师：这样一说我就明白了，看来，储备一些艺术的基本知识还是非常有必要的。我们来齐读这一句，感受孩子们眼中独特的美。
生4：我还发现了第三段中“月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。”这里描写月光透过竹叶把光映入我们眼帘的景象写得非常好。首先，“隐”写出了月夜的清静感，“切”写出了竹叶的茂密，“闪烁”是因为竹叶在随风摇动，所以有时候会把月光遮住，有时月光又会露出来，我们又仰着头直视着月光，自然就是“闪烁地映入我们的眼中”。这句话其实不仅有竹之美，月之美，我觉得还可以感觉到风之美。
师：是啊！如果是渐渐下沉的夕阳，还是缓缓升起的月亮，这些寻常的事物，在孩子们的眼里，都有着别样的美。孩子们原来天生就是美的发现者，只要你愿意去观察、去聆听，愿意给时间让自己和自然亲近，根本不需要人教，你也能发现自然界无限而独特的美。
（二）艺术启蒙是审美的教育
师：在孩子们发出疑问“马的确难画，竹有什么难画呢？照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗？”之后，真是传授画竹技巧的好时机呀！爸爸有没有立刻传授画竹的方法呢？他是怎么回答的？
生齐读文中爸爸的回答。
师：爸爸的回答中有没有讲具体的技巧，他讲了什么？
生5：他没有讲具体的技巧，只是告诉孩子们，要注意选择，注意布置，注意方向、疏密、浓淡、肥瘦。这些只能叫原则，不能叫具体的技巧。
师：说得很好！爸爸是在强调选择和布置，强调要表现出感知到的竹叶之美，至于技法，那其实是次要的。接着，孩子们又有疑惑了，为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢？爸爸是怎么回答的呢？他那段话的含义是什么，你如何理解的？
生6：爸爸认为中国画和西洋画不一样，西洋画重在形美，中国画重在神美，所以中国画多用墨笔来画。
生7：爸爸说西洋画像照相，中国画像符号。像照相就强调它在形式上和原物非常一致，当然也要选择觉得美的方面来表现。而符号可能更代表的是一种意境，更多的意义是在于表现一种内涵。他要告诉孩子们，中国画可能更多的是一种内在的美，而不一定是外在形式上的美。
师：中国画表现的是一种内在的美，是物内在的美，还是人内在的美？
生7：我觉得有两点，一是人通过画传达的美好的情感，一是画给人带来的美好的情感。
师：这就是“神”！发现时是感知事物内在的美，轮到落笔时，就不要在意事物外在的形，索性选择和实物相去甚远的墨笔，甚至朱笔，着重表现生命的美。使画者和观者，都不再拘泥于形上，而在所表现的神韵上。可见，爸爸对孩子们的艺术启蒙，自始至终都没有落在知识和技术的层面，而一直在强调艺术最终是为了表达对美的理解，无论是西洋画还是中国画，其实都是如此。
三、案例反思
如何解读文本，是阅读教学最基本也最重要的问题。遗憾的是，有些教师并没有文本解读的意识，也缺乏文本解读的能力。他们总以为，课文和教参已经规定了如何读，甚至规定了如何教，只要照参说话，照本宣科就可以了。
但是，新课标提倡要养成学生个性化解读文本的能力，我认为个性化首先要求要有独立性，要求学生个性化解读，教师自身就要具备独立解读文本的能力。
怎样才能具备独立解读文本的能力呢？笔者认为应从两个立场来阅读文本。
（一）读者立场
这是最基本的立场，就是站在读者的立场上进行陌生化的阅读，读懂文章写了什么。以一个普通读者而非教者的身份去进行阅读，有助于还原最本真的阅读状态，是近乎无功利的阅读。这种阅读，心境尤其放松，在轻松的心境中阅读，能够得到最真实的感受，尤其能够形成最客观的评价。《竹影》本是作者写给孩子们看的，那就把自己还原成孩子，想想作者想用这个故事告诉读者什么。其实无外乎两点：一是生活中处处有美，只要我们想去发现；二是谁都有能力来表现美，只要我们愿意去尝试。
教者最要警惕的是，万不能根据职业的习惯，一接触到文本，就满眼都是知识点、能力点、训练点。这种过于功利化的阅读，是极其有害的，会渐渐破坏孩子的阅读美感。殊不知，很多孩子拿到语文书后，会兴致勃勃地翻阅课文，但一提到上语文课，却常常无精打采。
（二）教学立场
